古之善为士者，微妙玄通，深不可识。

古时候善于行道者，也是与道相应相通相合者。他们的行为和超越世人的怪异表现及通达宇宙万有的神奇微妙深不可测。或者说是他们大智若愚、超然物外。人体原本所具潜能通过修道得以显化发挥，可谓上天入地、千变万化、游戏神通，如孩童自由玩耍一般。圣哲老子在这里只字不提神奇功能，仅用“微妙玄通，深不可识”这八个字概括形容。其具体表现在古典神话小说《封神榜》、《西游记》中。读者一般不明其理，仅以神话、传说故事一笑了之，自然不晓其中潜含的道法微妙玄理，更不知这是世人原本所具的潜能，仅是没有开发显化而已。

    宇宙大千世界森罗万象芸芸众生虽是自然之道的演化过程现象，但此演化过程现象（幻象）之信息却像无线电波一样弥漫整个宇宙。其中包括史前的黑洞老宇宙及太古、远古文明和整个人类的生发进化历史… … 无一不潜含在宇宙全息统一场内，弥漫在各个不同的时空世界中，构成一个全息统一的网络系统。修道者只要放下后天思维分别意识（后天识心），进入无思无欲无为境界，自然能通过人人本具的无所不知、无所不能的先天元神意识真实地觉知洞察到宇宙大千世界和万物生命的原本真相，而自然具有无边的神通法力……

    古人所谓的先知先觉和玄通神能就是人的先天元神元意识的直觉功能和感应道交效应。也可以说是“善为士（道）者”的生命场态效应，并非神鬼所致。前面已经讲过，世俗常人将本为一体的宇宙演化过程现象通过人的感官意识人为地一分为二为多（下生百端），由此产生诸多不同的思想、文化、信仰、科学、追求等诸多繁杂的人生社会现象，由此深陷于千变万化的世俗人生社会中本末倒置，以自我为中心，并为之永无休止的分别取舍争斗下去．一代又一代演绎出繁杂多彩的世界和坎坷多难的人生……

古代有道之士之所以能微妙玄通，深不可测，根本在于有道者通过先天虚无之“神明”的显发自然照亮了宇宙万有的“全息库房”（全息统一场），宇宙全息统一场（宇宙全息软件）中的所有信息在刹那之间被有道者的灵光慧目天眼（道眼）了然尽知（故称一目了然）！根本无须人的后天感官意识去作用，可谓“得来全不费功夫”！仅需思维（人心）入“虚无”（道体）。人之先天元神（元意识、无意识）进入“虚无”之境，自然无所不知、无所不具、无为无不为、无治无不治… … 而深陷于世俗社会人生中的凡夫俗子自然无法了知理解有道者的神通功夫．要么极力神化崇拜迷信，要么断然否定诋毁！由此导致了长时期的唯心与唯物之争。但我们坚信，随着生命信息科学的不断深入发展，古之善为士者的神秘怪异表现及玄通内涵必将大白于天下！

夫唯不可识，故强为之容。

古时善为道者的微妙玄通、深不可识，已经超越了世俗常规思维的认知范围，自然无法用语言文字表述。为了让人明白，不得不运用语言文字勉强去表述或比喻形容。

当今生命信息科学的发展如果不亲身修道进入无思无欲无为境界，显发人之原本妙明真心元神去顿悟了知宇宙人生真相内涵，而是继续沿袭世人常规思维分别意识去探索，那将永远不能了知宇宙万物生命的原本真相内涵，而只有继续陷入相对分别存在的千变万化的现象过程中不得究竟！

也就是说，如果继续运用研究物质世界的手段方式去研究人之心灵和人体潜能现象是不可能成功的！显然这是目前摆在生命信息科学家面前首先要解决的根本问题。

与兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客。

古时善为道者立身处世、为人、行事等为何要表现出这种不同于常人的思维与怪异行为呢？显然是他们入道合道所必须具备的无思无欲无为的自然思想行为，有道者所表现出的无意识行为自然与世人有意识行为不同。比如儿童的思维方式和行为在成人眼中是幼稚单纯可笑的，但可以被世人理解和共识的。而修道者若与儿童一样的思维行为，显然就不会被世人理解和共识。而以为他们的思想和神经出了问题。中国历史上一位赫赫有名的有道圣僧不是被世人称之为济颠（济公）和尚吗？他的立身处世、为人法则方式在世人心目中是颠倒的、可笑的、超越世俗常规的、不被世人认知理解的。故常常被世人视若“神经病、呆子、疯子”等。

    古之善为士者的思想行为为何会表现出十分谨慎小心如冬天过河一样？好像畏惧乡亲四邻被发现一样？为何又像客人一样的拘谨而如同客人见到主人一样谦恭？善为士者的超然心态与处世行为表现实在令世人费解。如果你对修道一无所知，哪怕你是闻名于全球的大科学家、理论家、思想家、文学家… … 也无法释解其中奥秘内涵。如果你是修道者，此问题则是极其普通的常识，根本不成问题。

    古人修道的时代离我们太遥远，我们就讲刚发生不久的真人真事。那是在20 世纪末发生在中国大地上的气功大潮中，诸多经络过于敏感的习练者通过潜能激发，自身生物场与外界各种信息场很快沟通并发生感应。即不通过常人的思维感官就可以直觉（直接感应觉知）出周围不同事物的信息存在。比如当敏感的修炼者路过屠宰场时，自然会有一股阴森恐怖的血腥杀气直扑过来，禁不住周身颤抖且痛苦难受，仿佛自己被宰杀一样。