无眼界乃至无意识界：有了眼界分辨诸色，便有了贪心执着和追求，造作善恶业力因果，坠入轮回无期。学佛净心、修道，反观内照就是关闭感官意识而由此显发真心本性，运用慧目性光去观照自身。注意，这个观照就是利用真心本源性光的威力神力去消业灭难、净化身心、祛病健身，渐渐空却自我，将自心无限放大扩展，将自我融入无限的时空之中，即“人天合一”。“人天合一”中，我即宇宙、宇宙即我。在宇宙的时空中再也找不到一个孤立的自我，自我与整个时空（宇宙）融合，象无量光佛与无量寿佛一样永生在无限之中，永得极乐！

假如你是一粒盐，你愿将自己溶入时空的海洋之中吗？虽然这颗盐粒不复存在，可它并没消失，消失的只是外形，而盐粒化为亿万个分子与时空之水相融，而充满整个海洋；假如你执著自我，不愿化掉自己，就会成为一块顽石渐渐被时空之水侵蚀，更不可能充满整个时空的海洋。明白了这个道理，就明白了将有限之生命融于无限性海之中的修行。如果我是一滴清水，我将欢快地溶入无际的海洋；如果我是一棵小草，我将毫不犹豫地奔向碧波无际的草原；如果我是一株小树，我将飞快地投入大森林的绿色怀抱……

世人是用眼耳鼻舌身意等外部感官和大脑思维来认知世界万物的，现代科学的研究发现也是采用人的外部感官和大脑意识的。其认知对象与自我形成了相互对立的两方，这是世人认知世界的常规方式，其发现出的规律定理自然也处在相对变化之中，其真理也是不断变化中的相对真理，并非是世界万物的内涵根本实质！所以，佛将世人认知世界万物的知识现象视为虚幻不实的假象。将世人认为并不存在的虚无真空却认为是宇宙万物的本质内涵真相！显然，佛对世界万物的认知是不用感官和后天思维意识的，是在关闭外部感官，停止后天思维而自动显发的先天性光本觉直接顿悟而来的无分别相对的唯一绝对永恒存在的大真理！或者说是真知灼见。真知不是世俗凡人学习研究所得的知识，而是在先天本性灵光的照耀下，刹那间一知全知的！这个“灼”字是形容先天原本性光照耀的现象，即佛道两家所讲的“光灼灼、赤洒洒”的真性真面目！据佛经记载：佛祖在甚深的禅定中逐渐停止了呼吸，最后连心跳脉搏也停止了，即念住、息止。处在这种甚深的禅定状态，人的后天意识停止了活动，外部感官也不再起作用，完全是在先天原本真性灵光的照耀下，直接顿悟出宇宙人生真相！也可以说是他的真心（元神）本性真主人（虚无灵光）进入“一真法界”，一现全体现！宇宙三千大千世界的真实内涵一览无余！当他从禅定出来后的第一句话说：“奇哉、奇哉！一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。若离妄想，一切智、自然智，即得现前。”

这是佛祖顿悟时的真实记载，显然不是如当今一些专家学者研究员科学家那样，也不是如文学家理论思想家那样经过反复思考、推理、检验、实验、证明所得。当代学者专家对于古文化经典的迷惑不解就在于不知古贤大德们的独特思维方式！更不知净心禅定由真心所直接顿悟的真知大慧！或者说，世人所得知识是通过外部感官认知的后天思维意识所形成的产物，而有道圣贤所得出的经典理论是摒弃外部感官和后天思维意识而直接由真心本觉所获得的超越时空而永恒存在的绝对唯一不变真理！若果弄清楚二者的来源不同，自然就不会再去争论，乃至诋毁，只要自己亲入禅定去证明一下即可。

现代人比古人聪明自信，科学技术水平也先进许多，为何不能产生出如此经典大智慧？为何不能破译诸多千古之谜？包括古代的文学艺术名著，现代人为何创作不出来？其根本原因就是“用心”的分别。现代人用后天意识，即假心；古人用先天意识，即真心。当年儒家孔子教导世人也是要修心养性，古代遍布全国各地的“养心斋”就是证明。打坐、净心养性不仅仅涵养了情操，而且是产生真知大慧的基本方式。为什么古人能未来先知？出现许多预言家？就是在自性灵光照耀之下自动呈现出天地自然和社会发展前进的系列图像文字信息。也就是说，人类社会生发的全过程，即我们所讲的过去、现在和未来，整个生发过程在宇宙诞生那一刻起，全息图像已经出现，这个一览无余的境界佛称“一真法界”。佛祖当年进入禅定中顿悟了宇宙人生真相后才出来传播真理。他不仅具有放光动地的神奇功能，而且还具有通晓世人500世宿命的功夫。

众生的同一佛性就是生命的同一内涵本质！佛的一切教化集中到一点就是让世人明心见性！只有见到自己的原本真面目后才会产生极大的自觉性，去自觉修行，根本用不着任何人督促和戒律约束，完全是自觉、自然、自动、自发的修为！只有通过修行见到真心本性，才能彻底改变人类的命运和消除一切业力灾难痛苦，获得根本上的解脱解放！由此而论：真正能拯救人类命运的不是别人，不是统治者，也不是科学家，而是人类自己的真心修行！世界各大宗教的创始人早已为我们树立了典型榜样，用修行的实践证明他们留下的宝贵经典的真正意义内涵！而不是对经典表象的认识和相互间的诋毁诽谤。比如当今基督教、伊斯兰教所极力反对的佛教信众“拜偶像”之说，其实翻开佛教经典《金刚经》即可得知。