老子云：为学日增、为道日损。
归婴儿、复归于朴……
儒家谓之无奢望、无企图、
无争无斗、中庸之道，
不偏不倚……
无为而执着乃有为，
有为不执着乃无为。
无为之心态，清净自然来。
知天、了地、超己，
自然、洒脱、飘逸。
不追悔过去、冥想未来，
饥了吃饭、冷了穿衣。
浑然忘我之意，陶然人天合一。
修命乃有作之道，以术延命，
修性乃无为之道，以道全形。
有作之道凭法术运用，
借假修真、循序渐进。
无为之道抱元守一，
明心见性、顿悟成真。
有为之道是根基、根基不可少，
无为之道是要妙，要妙悟中找。
有为者，无为之母，
无为者，有为之本。
性命双修，有为过渡，
无为大道，自然顿悟。
行、住、坐、卧皆道场，
修炼贯穿生活中。
莫道尘世乱纷纷，
乱中求静修真心。
少言语、养内气，
戒心性、养精气。
薄滋味、养血气，
戒嗔怒、养肺气。
美食味、养胃气，
少思虑、养脾气。
道家全真祖师王重阳，
《坐忘铭》中透妙方。
“常默元气不伤，少思慧融内光。
不怒百神和畅，不恼心地清凉。
不求无谄无明，不执可圆可方。
不贪便是富贵，不苟何惧君王。
味绝灵泉自降，气定真息自长。
触者形毙神游， 想则梦离尸僵。
气漏形归厚土， 念漏神趋死亡。
心死方得神话， 魄灭然后魂昌。
转物难穷妙理，应化不离真常。
至精潜于恍惚， 大象混于渺茫。
造化若知规绳， 鬼神莫测行藏。
不饮不食不寐， 是谓真人坐忘。”
先天虚无真一炁， 万物造化总根基。
抱元守“一”至天宝， “一”化（生）一切一须臾。
化灾难为吉祥， 化疾病为健康。
化干戈为玉帛，化狭窄为宽广。
化嗔怒为和善，化贪婪为舍让。
化消极为积极， 化烦恼为菩提（智慧）。
全息全能全自动，混沌恍惚自化（生）功。
无为自化是大法， 执着妄为难通融。
无为清净大道行， 宇宙万物自化生。
无为自化本心用，本心道体圆明空。
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实践是检验真理的唯一标准，我们一切以结果为导向，保持正知正见，不迷信，不盲从，不搞个人崇拜，自己受益是根本，人生苦短，万法皆空，唯有因果不空，离心无法，心正一切正，心邪一切邪，保护好自己，保持自己的清静心和道心，尽快远离负能量干扰。更不去做干扰别人清静心和断人慧命的事情！
宁动千江水 勿动道人心！因果报应，丝毫不爽！
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