搜索
不要执著神通
来源:香港艾威序国际研究训练机构 | 作者:hkisyin | 发布时间: 2021-03-01 | 4591 次浏览 | 分享到:


禅者得此漏尽通，六通具足，入色界不被色惑，入声界不被声惑，入香界不被香惑，入味界不被味惑，入触界不被触惑，入法界不入法惑。了知六尘皆空，出入十二处，来去十八界，都无障碍，脱生死，获自在，禅者的神通也！

如果有前神通和后神通，你选择哪个？我想作为修行人，你心中自有定数了吧？


以我来观，神通有三等，谓上、中、下。

（1）下等神通  

能知远不能知近，能胜大不能胜小，能除人不能除我。

譬如，眼睛能看到他人的缺点，却看不见自已的毛病；耳朵能听到他人的讥讽，却听不到自已内心里的怨憎；能深入别人深入不了的海，却不能抵达自已内心的黑暗；能扛起一座大山，却摄不住自已的一个小小念头；能知天知地知人物知历史知种种，却不知道自已是谁；火烧也许没事，却被自已的情绪灼烧得伤痕累累；水不能溺你，却在自已痛苦的感受里窒息。此一类神通是世间人所理解的神通，代表人物如孙悟空。谓得凡神通。

（2）中等神通  

能用善胜恶，用真理胜幻象，用了义胜不了义。

这种人藉教悟宗，由一边移向另一边，能坚持做善事，以善念为轴心，以真相的道理为半径画一圆，生活在其中。占得胜义，抱持不放；入得圣山，作圣山王。此一类人，不用眼，而知色非色；不用耳，而知声非声；不用鼻，而晓香非香；异舌知味，无身觉触，久灭意根，而圆明了知。迥脱根尘，内湛发光，清净海慧，照了诸相。于此入佛圣土，居神通大光明藏，谓得圣神通。

（3）上等神通  

不需要神通。

不需要神通而能处处安乐，大事小事难不住他，与人相处，如鱼得水；走难闯险，如覆平地；安于平凡，心无妄想；甘居下游，心情舒畅。一切时中，不触人我；其所存在，犹如虚空。吃饭饭甜，即使菜苦；睡觉觉酣，即使吵乱。行住坐卧，清净不染，都无问题。这样的人，我称之为具有上等神通的人。

此一神通，不再名为神通，离圣离凡，入无说境界。圣凡游荡而归来，绝诸言说而直是。不可说，不必说，终了一切而于此。

大神通不奇特，能于幻身见真则。不动成就一切愿，无为而把快乐得。睡差床，无梦想；居恶地，心安详。于差别，见平等；无愿无作又无相，涅槃妙德不贪享。即使给他如意棒，也置如木在南墙。如来奉上大神通，看一眼兮觉平常。

最上神通是平常，能于平常而平静，如来请他做同行。佛有神通不逞现，所现神通人不见，日日吃茶又担担，此即神通天天演，却遇都是瞎眼汉，只求奇特不求凡。若逢一个明眼人，如来即把法宝传。传非传，汝自本来大圆满。自性妙德恒具足，神通施来如手展。

实践是检验真理的唯一标准，我们一切以结果为导向，保持正知正见，不迷信，不盲从，不搞个人崇拜，自己受益是根本，人生苦短，万法皆空，唯有因果不空，离心无法，心正一切正，心邪一切邪，保护好自己，保持自己的清静心和道心，尽快远离负能量干扰。更不去做干扰别人清静心和断人慧命的事情！

宁动千江水 勿动道人心！因果报应，丝毫不爽！

艾威序老师QQ号：316199830，2364279539，815424656 ，332606164