道经二十二(2)圣人之道,为而不争
来源:香港艾威序国际研究训练机构 | 作者:hkisyin | 发布时间: 2021-10-13 | 4123 次浏览 | 分享到:


    “不争”是超越相对存在,心无分别的自然特征。圣人之道,为而不争”(第81 章),其“为”为“无为”, “无为”乃自然。“道法自然”,完全抛弃个人后天思维分别。心无有分别、无有矛盾对立,自然不存在“争斗”之说。“圣人之道无争”, 天下的贤能与无能者还能与圣人相争吗?当然是不可能的。没有争斗产生,天下自然安定。老子在这一章节中又一次强调了“圣人之道无争”。天下动乱的总根源就是由人的分别心而生出来的是非善恶取舍而引发的争执争论与争斗。没有分别取舍自然就没有是非争斗。历代的思想家、政治家将社会万恶之源归结于人类的自私心。而自私心的最初产生是由人的分别心而产生的(人类始祖偷吃禁果产生分别心)。可以说,没有分别心就没有自私心。世界万物生命是宇宙的统一整体,是自然变化的表象过程,本无分别,一律平等!就像一株参天大树上的树叶、树枝、树皮、树身等,仅是表象的不同,实为一体不可分!而人类不明此理,妄生分别,产生对立,尤其是人与人、人与自然之间的对立与争斗,不仅给社会自然造成混乱失衡,也给人类自身造成严重损害!老子的“圣人之道无争”,佛家的“同体大悲”,基督耶稣所教化的“要学会爱自己的敌人”的广大博爱之心,无一不是在向世人昭示宇宙万物生命同根同源同体的实质内涵!而迷惑中的人类始终立足于“自我”而产生诸多分别取舍之心,误入矛盾争斗循环的怪圈中不能自拔。并由此在不同的民族区域产生出不同的宗教派别、信仰、文化、习俗等等一系列的伦理道德风俗制度及不同的人生观、世界观、世俗传统等观念……且越分别越细致,于是各种条条框框和戒律也应运而生,人为编织的圈套和禁区也越来越多越复杂!人类将自身层层束缚禁锢在相对存在的世俗传统的圈套禁区中,不能解脱、不能超越、不能自拔!乃至将与生俱来的原本功能封闭丧失,被称作“万物之灵”的人类退化成一个贪心于物质财富和权力占有与享受的争斗不息、轮回不止的低智能生命群体。


    要恢复人类的原本自然天性,要再现人类的“虚无神明”所显发出来的无所不有、无所不能的真知大慧,要真正成为名副其实的“万物之灵”,要担负起和谐自然、造福宇宙众生的神圣使命,要创立崭新的大同世界文明,就必须勇于破除千百年来人为制造的各种世俗传统观念的禁锢与束缚,放下一切杂念和贪心执着,依照圣哲老子“抱一为天下式”的修身之道,进入心无分别与道合一的境界!由此了知万物生命的源头真相,自觉净化身心,汲取大宇能量(而贵食母)。


抛弃千百年形成的旧传统旧观念,树立崭新的人与人、人与自然和谐统一的大生命观大宇宙观!从万物生命的始基源头上彻底断除人类的万恶之源(私心)和社会动乱之根!即心无分别、一切任自然!也正如未来文明世界中新人类的思想行为准则那样:“心系大道源,游戏在世间。凡事凭直觉,一切任自然。” 

    

老子:你小子明了此章文字的中心内涵,释解起来就得心应手,简单明了。让人易懂又能圆融其他宗门教义与现代科学内容,不像一些不知修道为何物的释解者的字面表象释解,往往令读者陷入茫茫雾海,始终认不清“道”之面目。“不入虎穴,焉得虎子?”不入“虚无”,岂知“道”义?文字的表述与借喻,仅是人道的方便之说和表象描述,其实质内涵仍须悟解方知。悟解要靠直觉灵性,非常规思维所能及。


    小子:您老所言极是!仅从字面表象上释解,无论如何也表达不出道之内涵实质。因为它是超越阴阳相对存在的出世间法,是统一无分别的宇宙人生真相真理,是先天“虚无神明”的显发,是宇宙灵光的闪现,是“一成不变”的绝对永恒真理,是现代文化哲学和现代科学等世间法皆无法认知的大道真理!如果进一步深究,您讲的那个“曲则全”并非仅是委曲求全、保全身心生命之意,还有更深层次上的道理。


    老子:你小子说说看,随着悟解能力的加深,会有一层又一层的道理出现。犹如你们所讲的“宇宙多维空间、全方位、多层次”,也像世人剥洋葱一样,一层又一层……


    小子:曲与直是一对矛盾,两者相依存在、对立而统一。没有曲就没有直,没有直,也没有曲。一条长长的直线将两端重合即成一个圆,直线也变成了曲线。万物生命体内的分原子、电子的相互缠绕运动与宇宙天体的相互环绕运行一样,皆是一个无限循环的无始无终的(O )圆。从地球上某一点出发,沿直线一直走下去,最终又回到某一出发点。从表面看,行走的是一条直线,跳出来看,则是一条曲线(因为地球是圆形)。曲线展开就是一条直线,两者本质上并没有根本区别。众所周知,艺术之美的创造皆离不开曲线(书法绘画中的优美线条,文章中的曲折情节,古人的文曲星之说),弯弯曲曲的线条和起伏跌宕的故事情节皆充满艺术的灵性变化和魅力,故能引起世人心灵上的共鸣,给人一种美的感觉享受。比如一些女人喜欢穿旗袍或紧身衣,或者故意裸露出身体的某些部位,其内涵在于显示人体的曲线美!可以说没有曲线就没有美感的存在。大家都知道,平白直叙的文章读起来乏味,一览无余的环境没有曲径通幽的雅致迷人,温柔多情的女人则更富魅力…… 但是将曲线展开,究其实质皆是一条直线。直线单纯,所以直线是一切曲线的始基没有直线就没有曲线的存在。曲线环绕一个圆,无棱无角无缺,真正的无极圆满完美!完美的东西皆是和谐的圆满的(古时宗教及修炼界,称功德圆满、功满三千;成道者身后皆有一个放光圆圈,如佛菩萨和耶稣;同时也有功德圆满、自然合道,全息包容之意)。“圆满”的形状就是一个O 。表象上虚无空空,实质上全息包容,宇宙大千万象尽在其中!“曲则全”三字的内涵是不是将此意也包含其中?


    老子:你小子讲的是延伸之意,世事应用,很有些味道。为什么古人常说“写文章要曲,做人要直呢”?


    小子:文章不曲折离奇没有吸引人的魅力,可做人就不同于做文章。做人的标准区别就是人心的不同变化。小孩子显然是直心人,一览无余、直率天真,无有分别心。无分别心就是一条直心,一条直心则不弯曲变化,也不会生成二心三心四心五心乃至千万条心。自然就单纯直率而无知无识无欲无求。这恰恰是圣哲老子的无为之道的要求(复归于婴儿)。因为只有这条直心(直线)才能与自然之道同步相合(即与道合一)。故做人要直。反之,以“曲心”做人,就会生出诸多分别心(包括贪心私心妄心等)而做出许多弯弯绕的事来。故不能合道,不合道者必然会陷入世俗的痛苦人生。同时多心之人,思虑多,烦恼也多,心中的愁怨集结也多,精气神自然消耗严重,自然会对身心造成严重损害。多心之人也易生疑心,影响人际间关系,实质上是一种阴暗心理。阴暗心理的产生,也是心迹过于曲折的必然反应。


世界大同的实现,前提是万众一心。一心就是一条直心、无分别心、佛心道心光明心。所谓人道合道就是用直心(无分别心)与道同步相合,与道同步运行。直心即道心,曲心即凡心。凡心虽然弯弯曲曲充满神奇魅力(魅力非道力,阴暗曲心所至), 但不能入道合道,只能吸引世人的分别心而觉神奇有趣乃至被迷惑。故修道中凡追求神奇功能者则被称作旁门左道、歪门邪道、小法小术小道。而无所追求、达“空无”则是光明大道。大道者空空如也!故有“万般神通皆小术,唯有空空是大道”之说。


真心是道,直心入道。心与道合,“天人合一”!自然“虚无神明”显发,“先天元神”主事,自然与宇宙万物相通相融而无所不知、无所不能!


    如果将宇宙运行轨道(是直道不是曲道,是唯一之道,没有二道三道)比作“时间之光”的话,人的直心(无分别心)就是时间之光(时光)的流动。由于时光非世人可视的阳光,故称阴光,即世人常说的光阴。光的波动、闪烁所表现出的明暗、远近、高低等瞬间表相变化即是“空间幻相”。很像老子所说的恍惚之相。世人由直心而生出的曲心(分别心)自然构成了世间幻相世界。世人深陷于幻相世界中,信以为真,执着追求不放,才有了烦恼痛苦与生死轮回……而修道开悟觉醒者由于明了世间真相乃空相,故将有相世界称之为“世间幻相”。大千世界、万事万物在开悟觉醒者面前皆显现出虚幻无实的真面目(即空相),而只有一体无分别的“时光”大道(金光大道)永恒存在!所谓有形相方位可见的空间形体,只不过是时光的波动幻影闪现出来的迷人假象,瞬间即逝。也可以说,世间万相是世人之“曲心”的显化效应。是时光波动闪耀构成的瞬间幻影(人间幻相也是相。世间万相乃缘合的短暂的不断生灭变化着的生命过程现象,与永恒不变的“虚无空相实相”相比,自然是虚幻假象)!人之真心直心即道心、本心,即“虚无神明”,世人执着由“曲心”所构成的世间幻相而迷惑其中,不识原本真心直心,即一体无分、空空如也的金光大道(时光)。可以说,世间大千万象皆是这一体无分、空空如也的“时光”在波动闪耀中显化出来的过程表象,由于人之心镜的污染与凹凸不平,故显得光怪陆离,扭曲变形,乃至变化万千!其本质内涵即世人之“心光”的弯曲折射波动的过程幻影!


    当代理论物理学家在近些年来的探索中已发现,物质并不存在我们生活的世界是多维空间世界的投影,是宇宙的全息效应!


    老子:你小子也算是悟到了真实处。道家所讲的“金丹大道”就是人之本心(虚无神明)与道的同步同行!人与道合,自然与天合、与地合、与人合、与万物合,即世界合和、宇宙合和。人,自然成了道的载体,人道一体,此时哪还有一个孤立的自我?人的分别心、弯曲心、多变心皆是大道直心的幻化,犹如变形的哈哈镜,是迷惑无明的产物,要见道明道合道,必须要有一个直心,直心是直道、光明道,能直通宇宙万有本源!


小子:人与道合,自然无我。人类离道违道陷入矛盾相对存在的怪圈不能超脱自拔,于是就有了自我的假相存在!要从根本源头上彻底扭转人类生发的错误航向,转入光明生发的大道,首先必须识破自我存在的假相而开悟觉醒,合于自然之道,显发人的原本妙明真心和真知大慧!人之真心直心即人的原本真面目——“虚无神明”,也是性光、佛光、道光、神光、上帝之光、宇宙之光,性海本源、大道本体绝对唯一永恒存在!


    老子:大道唯一,真理无二!世人起心动念便陷入一分为二的矛盾相对存在,并将相对存在中的表象过程视为真实而执着其中,自然误入幻境而背离了大道根本,由心生分别而生出多学科多理论多规律多真理,人类将此产物视作智慧文明的宝贝,岂不知全是相对存在表相过程中的规律和真理。由此迷失在表相假相中而不知人生的真相实相!我在《 道德经》 中所讲,无非是劝人重新回到自然中去,认识到自己的原本真相,消除人与人,人与自然万物的对立…… 你们千百年中所崇拜神化的仙佛神圣与真主上帝,当你们步入宇宙的殿堂,将一扇扇神秘的大门全部打开之后,最终会发现他们就是你们自己!


    小子:您讲到我的心坎上了!我好欣慰好激动。我坚信这一天早晚会到来的。

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