心秘妙用:人类的潜意识不仅是非凡的幻化大师而且还具有巨大的创造力量
来源:香港艾威序国际研究与训练机构 | 作者:hkisyin | 发布时间: 2021-04-19 | 6367 次浏览 | 分享到:


当然,良性的思维念力也会产生良性的效应。比如历史上诸多和尚、道士聚集一起、信念专一共求龙王降雨,往往应验(形式上迷信,实质是集体念力作用)。由此可见众人专心一意的精神能量是不可思议的!对于那位能观测到外星世界的“功能人”,不能将他混同于一般江湖术士或农村的巫婆神汉之类,应该做更深入的考查。在开往南方的列车上我和这位用“心眼”能观察阴性信息世界的功能人面对面地整整交谈了一夜。我发现他所谓的观察,不是用眼睛看,也不是闭目进入功态看,而是如常人一样想一下,脑海中就会出现画面,而他则必须“翻译”。显然这是右脑中出现的信息画面,因为右脑不具语言功能,必须传递给左脑转换成语言形式才能表达出来。有时我帮助他“破译”,他连说对对对。不论你提出什么问题,只要他稍微静思一下,脑海中就有神奇的画面产生,就能讲出个大概,有些还挺有寓意。他说,有时画面十分逼真,包括神话传说中的人物与当代的伟人在一起开会,甚至激烈争论中的动作就能在脑海中真实地显现出来。


这些信息画面是发生在另一空间的情景或是大脑细胞激活后将古今信息联系拼凑交叉在一起的幻化呢?这很值得深入研究探索。这应是大脑“潜意识”功能的杰作。我们人类的大脑所包融的各个时空中的信息量不可思议!“潜意识”(灵感思维)的创造幻化才能无与伦比!“功能人”的右脑中储存的人类有史以来的各种信息在人体潜能(丹田部位)的激发下或借助他人生物能量场的共振中,会活龙活现的显化出来,不是在遥远的世界,就在自己的大脑中!有时我也经常思考人体器官与大脑的关联现象。比如说,睡梦中想撒尿了,左脑休息不理事,就传达给右脑,右脑没有语言表达能力,就用逼真的对应的画面提示左脑,唤醒左脑,往往是到处找厕所找不到或到处有人不能撒的画面。梦醒了,原来是膀胧发胀的感应向大脑传递出的要撒尿的信号;脾胃也是一样,平时或睡觉前吃多了,胃部发胀难受,就会幻化出赴宴猛吃猛喝或吃半生不熟的肥肉(甚至带着血迹)的逼真场面。梦醒之后,胃部十分恶心难受。心想,以后再不吃肉了。还有其它器官,当然包括白天及压抑在心中多年的欲望皆会自动幻化出逼真的画面来让你如愿以偿,得到暂时的满足(比如梦中与情人幽会,乞丐饱餐一顿等)。所以我说这是大脑的平衡调控机制,是平衡心理失衡态的一种宣泄方式。既然如此,对一些“功能人”所表现出来的功能现象则要作深入探索,不可盲目否定,也不可信以为真,更不可狂妄自大乃至终日陷入想入非非的虚幻中不能自拔!轻则会疑神疑鬼,重者会成为精神病。


我问他,你用这种功能给你的产品加意念,调动“神仙”们帮忙,能否成功?他笑了,如实相告,不行。我让他预测一些事情,结果也不理想。许多在脑海中看到的东西并不能实现。对现实也起不到什么作用,弄不好,反而会增加烦恼和迷惑。


我觉得这里有三个可能:

一是个人心理需要或他人所求,“潜意识”自动幻化让你和他皆得到暂时满足;

二是将脑细胞中存在的不连贯的信息交织重叠组合一起,超越了时空,让人真伪难辨,或牵强附会;

三是个人能量不足,还不能显化深层次中较准确的信息或达到“虚转实”的效应。



所以古人在修道实践中特别强调指出:一切幻景皆不可理会,即使偶尔应验也不可追求,否则极易入魔!正确的方法是不理会、不思议,来去自然,一个也不留!要让阴气(诸多幻境幻象是阴气变化所致)化尽,化尽纯阴尽纯阳!到那时,真正的“神我”(元神元婴、身外身)出现遨游于宇宙中,才可能是真实的、准确的、可用的。在修炼的初始阶段,炼已不纯,执着追求功能极易误入邪道出偏!如社会上发生的诸多邪教和“会道门”就是被潜意识的幻化现象迷惑而认假作真,乃至称佛作祖,欺骗恐吓信众,或通过心理暗示感染,让信众在入静中,大脑随着诱导而产生诸多幻化,从而达到紧紧控制信众心理的目的,而那些容易接受心理暗示和感染的信众则极易产生幻化现象而死心塌地追随其主,甚至奉献出自己的一切!包括生命在内。


历史上楚汉战争末期,汉军设十面埋伏之计,将项羽困在垓下。但是,刘邦面临着一个严峻的问题——与“困兽”之斗,往往会产生出十倍的疯狂。汉将张良想出一条妙计,让已投降的楚军在月色中齐声唱起楚歌。楚军闻之,不禁勾起思念故地、家人的无限乡情,再也无心恋战。汉军则乘势猛攻,大获全胜,逼得项羽自刎于乌江。


这个事例就是一种社会心理现象——心理感染的成功实验。所谓心理感染,即指人们在不知不觉之中,情绪与行为受到他人影响、左右、支配,从而将放弃原有的考虑、打算,乃至自己心中的行为规范、价值观念(如社会上的传销集训、强化训练及外界环境行为的熏染)。这种影响往往不是从理性知觉通道输入的,而是通过情绪、行为暗示,于无意识中接受的。


心理感染有一个重要的机制就是连锁循环反应。就是说,别人的情绪和行为引起自己产生同样的情绪和行为;反之,自己的情绪和行为也增加了别人情绪、行为反应的强度。