人类通过无为修行消除“自我”假相与分别取舍心后，自然合于天道。合于天道不是什么也没有，而是让宇宙的思维变成你个人的思维，你的行为变成宇宙的自然行为。你的灵感直觉会如火花一样随时随地显现，你不需要通过任何后天思维的学习记忆，宇宙中过去、现在、未来时空存在的一切信息都可能显现在你的心灵明镜上或大脑屏幕上，你什么都知道都明白都具有，而且是彻底究竟的明了！不需要分辩和检验，不需要动用后天意识劳心伤神，完全是“一现全体现”的直觉顿悟全明与尽知！你的行为完全与自然之道同步同行，自然行事，自然作为，自然成功……体内全息自动化的系统一旦开启，其思维行为完全顺应天道、合于自然、恰到好处、不倚不偏、左右逢源，只有利而无害，只成功无失败，而且顺心如意、变化自如、自然而成、得来全不费功夫！想一想？这是一个什么样的人生世界啊！而且你的先天元神可遨游天地、往来于宇宙多维时空，与外星高智能生命交流，与上帝同在，与日月同辉……

   七是当代社会能否实行老子的无为治世之道。  

也许不少人要问：行老子无为自然之道如此神奇光明微妙不可思议，为什么千百年来没多少人去实行？当今人类相信追求自然科学，变得更现实更实际，而你那些让人摸不着头脑的天方夜谭神话，又有多少人相信？又有多少人能真正实行？想当年孔夫子老牛拉破车周游列国，企图劝说他们实行“周礼”治国，并发出“克己复礼，天下归仁焉”的感叹。其结果如何？孔夫子四处碰壁，没有一家诸侯愿意实行已经衰败的周礼。你所不知的是孔子当年处在周朝即将灭亡的时期，天下大乱是必然的，也是为结束奴隶制度向封建制度跨越的必然阶段过程（这个阶段与当今世界有所相似）。如果将中国历史社会的治理划分为七个阶段，那就是“无为道治、德化、仁治、义治、礼治、智治和信治”。
   “无为圣君”的道治德化时代已无历史记载，“三皇五帝”的仁义之治虽有记载，但记载不多。周朝实行的以礼治世到了后期，已接近“礼治”社会的尾声。“礼治”的结束意味着“智治”的开始。千古一帝的秦始皇开辟了“智治”社会的封建时代长达2000 年之久。“智治”时代的一个显著特点是“斗智”，三国蜀相诸葛亮则是斗智的典型代表人物。也没有一个皇帝能去真正实行老子所讲的“无为治世之道”。应该说，不是他们不想实行，而是制度局限、时机不到！时不至日莫逆天，道行天下顺自然……
   如今世界各国的治理由过去封建时代皇帝的独裁专制“智治”演化到“信治”。这“信治”的内涵是什么？就是运用信息治理社会。当今许多单位不是采用信息化的方式管理吗？世人竞争做生意不都在强调信用、信誉吗？“信治”时代的治理应分为低级和高级两个阶段。低级阶段是“物质信息化的人为管理治理，高级阶段是精神生命信息化的自然无为治理自化”。随着人类思维转型和生命信息科学的深入发展，物质科学将很快步入精神生命科学领域，人的精神生命的净化和提升将成为人类生命活动的主题。“信治”时代是人类有为治世的第七个阶段。待这七个阶段过后，自然循环到“道治德化”的无为治世时代。当今世界和人的思想意识领域中的动乱混乱恰恰说明这个延续了2000 多年之久的“智治”（含民主法制治世）、人为治世时代将要结束！一个新的文明治世时代即将到来！“信治”时代由低级向高级的深入转化（由物质信息到生命信息的转化），也是地球人类重新步入道治德化“无为治世”时代的前奏序曲……
    道治→德化→仁治→义治→礼治→智治→信治
   “信治”时代的结束，标志着人类社会自然步入道治德化时代的开始，那个时代不仅是地球人类的和平统一时代，也是一个由地球文明向星际文明、宇宙文明跨越升华的千年大文明时代！人人得道成仙成佛成圣的全新大文明时代！
    数百年前，西方世界由欧文、圣西门等人创立的社会主义“乌托邦”，上个世纪第二次大战后在全球掀起的共产主义运动也同样创立了模式样板——“巴黎公社和前苏联社会主义国家”。伟人毛泽东为提前进入共产主义创立了“人民公社”的样板模式，邓小平在改革开放中创立了“深圳模式”。四年前佛教界著名法师净空在他的故乡——安徽庐江县的一个乡镇创立了“儒学教化模式”。在全国治安形势不容乐观的形势下，开创了一个“路不拾遗，夜不闭户”的淳朴民风奇迹，据说引发了不少人前往考察参观，同时也引起了联合国的关注……
    印度大哲学家奥修生前在一些地方也建立了他们的社区，包括广布于世的民间宗教（包括邪教）也同样有他们的样板模式。在这个多元化的世界上，多元化治世模式与生活方式的出现，给世人一个比较和选择的机会。多年的实践证明，西方流行的民主自由法制并非是最好的治世之道，具有中华民族特征的治世之道不是已经过时的“智治，儒治”，而是圣哲老子所极力倡导的道治德化的“无为而治”！由此，在中国境内（外国也可），创建1—2 个以道治世的模式样板则是当务之急！也是圣哲老子盼望等待了2500 多年之久的梦想愿望的实现。