能掌握已见,就能掌控一切现象。
来源:香港艾威序国际研究训练机构 | 作者:hkisyin | 发布时间: 2023-06-02 | 616 次浏览 | 分享到:

没有任何形式的个体是真实永久的存在。轮回和涅槃的一切现象--即使是看得到本尊形象,听到的咒语音声--都是心的投射。如果追寻这个心的本性,你将发现如同《般若经》上所说的:心,心不存在,其相为明。我们一般所称的心,是染污的心,是被贪、瞋、痴激起的狂乱思绪。此心不是证悟的明觉,总是被一个接一个的妄念带著跑。当我们与敌、友不期而遇时,瞋或贪的念头被这些情境触动,马上毫无预警地生起。
除非马上用适当方法加以对治,不然它们就会很快生根茁壮,增强心中瞋、贪的习气,孳生愈来愈多的业力。但不论这些念头多么强烈,它们只是念头,终会融入空性。一旦你得心之本性,这些看起来忽隐现的念头就再也不能愚弄你了。如同云一般,出现一会儿,复又消散在虚空中;同样地,妄念生起后,持续了一会儿,又消失在心的空性中。在实相中,根本不曾有事发生。当阳光照在水晶上,会现出许多颜色的彩光,但并没有任何实特可以抓取。同样地,各式各样的念头--虔诚心、悲心、恶意、欲望--完全没有实体,这就是观世音菩萨的心。
没有一个念头不是空性。如果在念头生起的刹那能了知念头的空性,念头就会消失。爱执及怨恨永远不能扰乱你的心,烦恼会自行崩解,恶业不会累积,也就没有随后的痛苦。这就是四种事业中的第一个--“息灾”的最高成就。如果你修行身、语、意的瑜伽,不受念头所缚,此时观世音菩萨的慈悲和你本具的佛性便开始接合而融为一体。禅定的觉受将伴随着虔诚和悲心而增长,如同阳光透过放大镜聚焦而境加力量。
这就是第二事--“增益”的最高成就。一旦你明白轮回和涅槃的一切现象都只是心的造作,心的本性是空性时,那么要把不净观转化为净观就成不成问题--所有现象本具清净地揭显。一般而言,这种了悟可以使你随意控制一切现象,特别是圣者的十自在--控制物质的能力、控制生命的能力、控制业的能力等。俗话说:“能掌握已见,就能掌控一切现象。”你一旦从妄念的势力中解脱出来,就能随心所欲地转化五大,支配无竭的虚空宝藏。

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