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儒释道9种修行，走好人生路
来源:香港艾威序国际研究训练机构 | 作者:hkisyin | 发布时间: 2020-01-17 | 3772 次浏览 | 分享到:


修行人如何体悟大道？庄子给出了两个很重要的方法：“心斋”和“坐忘”。本质上说，这两个词其实是一种方法那就是——虚的方法。所以庄子说“唯道集虚”。
只有虚能去除贪欲与智巧，扬弃它们，才能使心灵从纠结桎梏中解放出来，而臻至大通的境界。放下一切，故没有分别、烦扰,“独与天地精神往来”。


守静


《道德经》中说，致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复。虚和静是儒释道的大智慧，也是我们应该学习的人生大智慧。


静，这是中国古人推崇的大智慧。《道德经》上说，静为躁君。静能克服人身上的躁气。静不仅是一种智慧，静还是产生智慧的土壤。所谓静生百慧。道家言:"灵台清静，静能生定,定能智慧生 。”


只有守静的人，才能发现生活中的幸福和美。浮躁的人、脚步匆忙的人总是会错过很多美好的东西。我们或许会经历人生岁月的蹉跎或道路的泥泞坎坷，但保持淡泊的处世态度，泰然处之，就能在纷繁中找寻自己的心的超然和安宁，不受世俗的干扰和冲击，人生也更豁然开朗。


守柔


话说老子八十岁寿诞的时候，大家都来庆贺。在古代，活到八十岁可以说非常少见了，有人向他请教长寿的秘诀，老子没说话，只是张开嘴让大家看，人们大惑不解，老子解释说：坚硬的牙齿都没了，而柔软的舌头却完好无损。”众人释然。
柔，这是老子最重要的处世哲学、养生妙法。柔，可以说是老子的第一法宝。老子赞美水、婴儿、女人（雌性），主要就是因为他看到了阴柔的力量。柔是一种“强大”的力量。老子说，世界上没有比水更柔弱的东西了，但是水却最能克制刚强。老子用了一个词非常形象：驰骋。“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”柔的力量驰骋天下！

佛家


戒定慧合称为三学，即三项训练。佛陀教导我们需要培育的就是这三学：1. 修戒——完善道德品行；2. 修定——致力于内心平静；3. 修慧——培育智慧。戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德；有了品德，就应尝试让自己的心平静；内心平静了，应进一步提升智慧。


修戒


戒，是守法、守规矩、守世尊在一切经典里面的教训，我们遵守着去做。


戒的精神，可以分为三个层次。断恶修善，是戒的第一个层次；找到生命的自性和方向，这是第二个层次；第三个层次，利益一切众生。这实际上就是发了菩提心的大乘菩萨的“三聚净戒”，即摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。


真正的持戒是指内在的戒律，没有愿力才犯戒呢，持住了吗？瞧不起别人就犯戒！谁能知道瞧不起人犯戒呀？传是非就犯戒！买菜占便宜就犯戒！断慈悲的种子就犯戒！