道经三(1)不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱
来源:香港艾威序国际研究训练机构 | 作者:hkisyin | 发布时间: 2021-05-11 | 5941 次浏览 | 分享到:

    

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不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。


要从根本上消除当今世人相互争斗的思想行为和社会混乱局面,首先要从源头根本上消除自我分别取舍之心!这是“大道行世、天下为公”的首要条件。若心无分别,人与人、人与万物,一律平等,没有上下高低圣愚之分,没有是非善恶美丑之分,不崇尚贤能之士,不贵重难得之物,也不给他们封官加爵,更不去让他们显示心机智巧于民众。如此平等无分别之下一切顺自然之道而行,还会出现统治者的独裁专制、奢侈腐化、压迫民众、而民众造反的社会动乱和朝代的不断变更吗?如果将千百年的历史与现实联系起来,中国封建社会历代的秀才们还会为金榜题名而寒窗苦读十载牺牲本该享受的人生之快乐吗?一代代的官场上还会演绎出数不清的一幕幕勾心斗角的邪恶闹剧吗?男女之情爱还会因门户之别而悲欢离合死去活来吗?一些人还会为满足自己的一时口味而对野生稀有动物大开杀戒吗?世人还会为一两句难听话争论斗气或一点蝇头小利而告上法庭吗?社会上一些企业集团公司还会为争夺积累财富而恣意破坏自然生态平衡从而导致全人类的生存危机吗?国家与国家、民族与民族之间还会因为信仰政见不同而大动干戈发动战争吗?可以讲,世间一切一切的争斗动乱与罪恶根源无一不是分别取舍之心所种下的种种恶果!百姓们常说,大小是个官,强似卖纸烟。做官能有眼前利益,又有身后的光宗耀祖。故明争暗斗、尔虞我诈、弄虚作假、丧尽天良、为做官升官买官要官不惜生命与出卖良心而前仆后继者不乏其人!如果做官真正与百姓平等无分别,就只有全心全意为人民服务而尽职责的权利。古今中外历代社会由于对难得稀有财宝的贵重,才使得一些人起心动念妄图据为己有去铤而走险成为盗贼。如果没有分别取舍之心,名利就不成其名利,宝贝就不成其宝贝,也不会因之而摇动世人之心去拼命争夺或充当盗贼。这其中包括天生丽质的美女、价值连城的“和氏璧”及传国玉玺、金银财宝等;为争夺占有而发生的一次次战争和图财害命,世世代代给人类生命财产安全造成了多大的损失危害?可至今人类并不觉醒,依然为之争斗不息,奋斗不止!而且争斗的范围越来越广,争斗的手段越来越狠,还有愈演愈烈之势。若要从源头根本上消除人类战争与社会动乱及万恶根源,必须促使人类开悟觉醒,消除人的分别心.从宇宙万物生命的源头上认识自己的真正面目和人与人、人与自然万物间的同体同源不可分的相互依存的整体关系,从而树立崭新的人生观世界观,建立平等博爱幸福和平统一的全球一体化的大同社会。