直线单纯，所以直线是一切曲线的始基。没有直线就没有曲线的存在。曲线环绕一个圆，无棱无角无缺，真正的无极圆满完美！完美的东西皆是和谐的圆满的（古时宗教及修炼界，称功德圆满、功满三千；成道者身后皆有一个放光圆圈，如佛菩萨和耶稣；同时也有功德圆满、自然合道，全息包容之意）。“圆满”的形状就是一个O 。表象上虚无空空，实质上全息包容，宇宙大千万象尽在其中！“曲则全”三字的内涵是不是将此意也包含其中？

    老子：你小子讲的是延伸之意，世事应用，很有些味道。为什么古人常说“写文章要曲，做人要直呢”？

    小子：文章不曲折离奇没有吸引人的魅力，可做人就不同于做文章。做人的标准区别就是人心的不同变化。小孩子显然是直心人，一览无余、直率天真，无有分别心。无分别心就是一条直心，一条直心则不弯曲变化，也不会生成二心三心四心五心乃至千万条心。自然就单纯直率而无知无识无欲无求。这恰恰是圣哲老子的无为之道的要求（复归于婴儿）。因为只有这条直心（直线）才能与自然之道同步相合（即与道合一）。故做人要直。反之，以“曲心”做人，就会生出诸多分别心（包括贪心私心妄心等）而做出许多弯弯绕的事来。故不能合道，不合道者必然会陷入世俗的痛苦人生。同时多心之人，思虑多，烦恼也多，心中的愁怨集结也多，精气神自然消耗严重，自然会对身心造成严重损害。多心之人也易生疑心，影响人际间关系，实质上是一种阴暗心理。阴暗心理的产生，也是心迹过于曲折的必然反应。

世界大同的实现，前提是万众一心。一心就是一条直心、无分别心、佛心道心光明心。所谓人道合道就是用直心（无分别心）与道同步相合，与道同步运行。直心即道心，曲心即凡心。凡心虽然弯弯曲曲充满神奇魅力（魅力非道力，阴暗曲心所至）, 但不能入道合道，只能吸引世人的分别心而觉神奇有趣乃至被迷惑。故修道中凡追求神奇功能者则被称作旁门左道、歪门邪道、小法小术小道。而无所追求、达“空无”则是光明大道。大道者空空如也！故有“万般神通皆小术，唯有空空是大道”之说。

真心是道，直心入道。心与道合，“天人合一”！自然“虚无神明”显发，“先天元神”主事，自然与宇宙万物相通相融而无所不知、无所不能！

    如果将宇宙运行轨道（是直道不是曲道，是唯一之道，没有二道三道）比作“时间之光”的话，人的直心（无分别心）就是时间之光（时光）的流动。由于时光非世人可视的阳光，故称阴光，即世人常说的光阴。光的波动、闪烁所表现出的明暗、远近、高低等瞬间表相变化即是“空间幻相”。很像老子所说的恍惚之相。世人由直心而生出的曲心（分别心）自然构成了世间幻相世界。世人深陷于幻相世界中，信以为真，执着追求不放，才有了烦恼痛苦与生死轮回……而修道开悟觉醒者由于明了世间真相乃空相，故将有相世界称之为“世间幻相”。大千世界、万事万物在开悟觉醒者面前皆显现出虚幻无实的真面目（即空相），而只有一体无分别的“时光”大道（金光大道）永恒存在！所谓有形相方位可见的空间形体，只不过是时光的波动幻影闪现出来的迷人假象，瞬间即逝。也可以说，世间万相是世人之“曲心”的显化效应。是时光波动闪耀构成的瞬间幻影（人间幻相也是相。世间万相乃缘合的短暂的不断生灭变化着的生命过程现象，与永恒不变的“虚无空相实相”相比，自然是虚幻假象）！人之真心直心即道心、本心，即“虚无神明”，世人执着由“曲心”所构成的世间幻相而迷惑其中，不识原本真心直心，即一体无分、空空如也的金光大道（时光）。可以说，世间大千万象皆是这一体无分、空空如也的“时光”在波动闪耀中显化出来的过程表象，由于人之心镜的污染与凹凸不平，故显得光怪陆离，扭曲变形，乃至变化万千！其本质内涵即世人之“心光”的弯曲折射波动的过程幻影！