道经七十三(1)凭勇气而逞刚强致使阴阳极度失衡者必死
来源:香港艾威序国际研究训练机构 | 作者:hkisyin | 发布时间: 2022-11-16 | 1271 次浏览 | 分享到:

勇于敢则杀① ,勇于不敢则活② 。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故③ ?是以圣人犹难之④ 。天之道不争而善胜⑤ ,不言而善应⑥ ,不召而自来⑦ ,然而善谋⑧ 。天网恢恢⑨ ,疏而不失⑩ 。

〔注释〕
①勇于敢则杀:勇于敢者,凭勇气而逞刚强者,也指阳盛阴衰的极度失衡者。杀,指杀身、死亡。


②勇于不敢则活:勇于不敢者,指虽有勇气而不敢逞强者。也指不敢令阴阳极度失衡者,而保持阴阳平衡和谐者。活,指阴阳和合,存活不死也。


③天之所恶:恶指厌恶,天道所厌恶的是逆天道而行者。即逞强好胜的失衡者。


④是以圣人犹难之:所以连圣人也难知其故。这里所讲的圣人非得道之圣人。历史上的儒家中,被世人尊称为圣贤者与老子所说的有道圣人,以无为自然之道治世的圣人是不同的,是修行境界层次上的差别。


⑤天之道不争而善胜:天之道即阴阳平衡和谐之道。不争,指无阴阳矛盾相对、无分别取舍,始终保持阴阳和谐平衡,即中和之道。善胜,善于取胜。不争不斗不战而自然获胜,故称善胜。天行中和平衡之道,自然不争而达平衡。
⑥不言而善应:天道无形无迹无言无语,是宇宙核心本源的平衡中和圆融之本能效应。万物生命受天道主宰调控,自然是不言而善应。也可以说,万物生命的生发过程乃天道运化的自然效应,自然是相应相通相合的。


⑦不召而自来:无形之天道主宰调控宇宙万物,宇宙万物负阴抱阳,自然不需任何召唤而相互转化自动循环。


然而善谋:shàn )然,不思不虑。善谋,善于谋划。不思不虑而善于谋划自然是天道的自然本智本能。

⑨ 天网恢恢:天网,指无形不可见之网。恢恢,指广大无边。

⑩ 疏而不失:无形之天网虽然广大无边,似显疏远,但却没有丝毫漏洞与失误。

〔 语译〕 
凭勇气而逞刚强致使阴阳极度失衡者必死。凭勇气抑制刚强而保持阴阳平衡和谐者必活。这两者表现或有利或有害。天道所厌恶的,谁能知其缘由呢?即使是有些圣人也难以知其原因,天道不争而善于得胜,天道不言而善于回应,天道不召而自行到来,天道不思不虑而善于谋划。天网广大无边,虽然疏远却没有一点漏洞与失误。

〔 悟解〕 
老子在此章中由衷赞叹这无形之天道法则规律的神奇功能效应及包罗万象一切的主宰威力。天道即自然之道,自然之道虽无形迹可见,但它却无所不在、无所不宰、无所不化、无所不生、无所不有。它以其无形的自然平衡中和力量和法则规律统御着宇宙万物生命的生发与回归!宇宙万物生命顺应其法则规律则存活,违背其法则规律则衰亡!无形自然之道以其不变而统御万变,而万变不离自然之道宗。古时明道者深知其内涵根本,采用无为之法使自己与自然之道相合相通相应,不敢有个人丝毫之妄念妄为,以达与自然之道恒存之目的。这种通过无为方式的生活及对有为妄念妄为的修正被称之为修道合道。修道合道的根本关键在无为!即老子所讲的无欲无争和虚静。将自身平静深静乃至虚化到与自然之道相合相通相融的境界!修道者与自然之道的相通融合,自然具有无为无不为的中和平衡的神力效应。大宇宙的无形自然之道以其无形的道力德能统御宇宙万有之有形;人体小宇宙的心神意识是无形的,以其无形之神意制御身体之万有。这就是气功修炼的本质内涵。天道无极生化主宰万物生生不息;心神意识非天道无极,故有极而有生有息,即有生有死。如果让有极之心神意识去合于无极自然之道,从而令有形之身体生生不息(即长生不死)。古之明道知理者则将无形自然之道(天道)视为万物生命的“大宗师”!自然也是我们地球人类的大宗师!有道圣人庄子曾赞美无形自然之道曰:“吾师乎!吾师乎!…… 长于上古而为老。覆载天地,刻雕众形而不为巧。


    
由此可见,这无形无极之天道、自然之道(即中和平衡的虚无态)是生化统御宇宙万有生命的总力量总主导!是宇宙天地间往复循环而永恒不息的根本力量!也是统御宇宙万有的根本法则规律。老子在《 道德经》 中反复讲述论证的这个不可思议和言说的无形力量就是修身治国救世者所想拥有的无为无不为的大力量!无为治世者只有获得这个无为无不为的自然大力量才能去实行无为治世之道,才能在自然无为中自行和谐平衡宇宙万物众生,由此达宇宙整体回归之目的。

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