道经八十一(2)忠言逆耳利于行,良药苦口利于病
来源:香港艾威序国际研究训练机构 | 作者:hkisyin | 发布时间: 2023-03-20 | 1570 次浏览 | 分享到:

信言不美,美言不信。

诚信的言语并不动听华美,反而可能由于太直露尖刻而令人难以接受。故古成语中有忠言逆耳利于行,良药苦口利于病之说。

    与信言相反,也有外表华美而缺乏诚信的美言。美言悦耳动听,听了让人心里舒服,但未必是诚信之言。古代那些祭祀中的颂词;讨好鬼神的咒语;阿谀君主的赞歌;鼓吹暴力的豪言;为统治者献身的壮语;蒙蔽百姓粉饰太平的歌舞软语以及压迫人民而被视为替天行道的政令…… 其言词可谓美壮之极!可其中又有多少诚信存在?如果鬼神与上天皆喜欢听华美的语言,那就不是自然真实的大道正道了,而是人格化的鬼神与上天。这人格化的鬼神与上天真实存在吗?显然这是统治者为蒙骗人民抬高自己所惯用的伎俩!

    在现实社会上,那些善于花言巧语的人往往会得到上司领导的信用与好感,而老实巴交、只讲实话的人反倒受到上司领导的疏远和世人的贬低。由此可见,这人生社会存在着诸多真假是非颠倒的现象而习以为常。随着人类社会的发展,这些真假是非颠倒的现象不但没有减少,反而越来越多,乃至充满整个社会!如果我们细究一下,产生这种颠倒现象的原因是什么?为什么大多数人喜欢听华而不实的美言?

    基于表象的答案会有不少,多数人则说是美言听了让人心里舒服。如欣赏戏剧歌曲、音乐舞蹈不都是为了取悦于心神的愉悦吗?心神获得愉悦的根由是什么?是人的思维意识的分辨取舍!而心灵意识的分辩取舍功能来自于自我的产生!如果断除自我的存在,还有心灵意识的分别取舍吗?没有心灵意识的分别取舍还有美与不美之分吗?所以,人类对善恶美丑的划分皆来源于人类自我后天意识的分别取舍心!也就是后天识心的存在!如果人类的后天识心同归于宇宙整体意识,或称之为宇宙精神意识、天道神明意识…… 人类还会有是非善恶美丑之说吗?正因为人类产生了自我假相与分别取舍意识,才有了宇宙万物生命有形相对存在的幻相!才给人类社会的生发带来了无穷无尽的是非矛盾争斗!人类自己也由此被禁锢束缚在这个相对存在的矛盾怪圈中不能解脱自拔!人类生发的矛盾争斗与循环悲剧也由此不断轮回上演……

    近代社会的一些思想革命家为了寻找这个人生社会悲剧产生的根源,曾经进行了不少的思考探索和终生的奋斗实践,乃至献出了自己的宝贵生命也未能找到。而2500 年前的圣哲老子早已找到了这个唯一终极根源!斩断消除这个唯一终极根源的简易微妙之法就是行自然无为之道!

    圣哲老子在他的经典中已经讲得明明白白,遗憾的是世人并不认识,反而将目光投向有道圣人的出身经历和神秘的宗教领域。将老子之道随意曲解妄释,贻误后人;或各取所需;或将老子的自然无为之道指责为迷信倒退的愚民思想…… 人类发展到现代,各种思想理论及信仰五花八门,人类的竞争与争斗从来没有像今天这样如此激烈和尖锐!

    千百年来,地球人类千辛万苦创建的文明还能在21 世纪继续存在下去吗?避免战争(人为灾难)和自然灾难的神力妙方在哪里?这里可以郑重地告诉人类:在老子那里,在《 道德经》 中。什么是回天之力?即回归自然的力量!这个神秘巨大力量在哪里?在老子的自然无为之道、道法自然的内涵中……

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