被疾病表象所障
许多修行人，经常会以你有没有疾病来判断修的好坏，认为修行好的人就不应该有病，如果有病，说明你修的不好。看到某些人脸色气色好，就认为他修的好。许多人被这种认知所障碍，甚至还认为，修行好的人不仅不会出事，而且一切都应该很顺利。有这种认识的人，稍有疾病或不顺利的时候呢，就会心生疑惑和升起诸多妄念。其实，有病和不顺利是完全是正常的。我们有三维肉身的存在，必然是要受到“生、老、病、死”规律的控制，即使
是佛在人间的时候，也同样给我们示现一些病态，同样会有不利之事。
例如：释迦牟尼佛在菩提下昏倒七天七夜后大彻大悟，当时面色是黑瘦的，皮包骨头。然而我们知道大彻大悟的是心，而不是面色，佛说“是心是佛”。有大成就的人，必然要经历比常人更大的磨难，这是使命，这也正是“大磨成大佛”的必然修行过程。那我们再看看观世音菩萨、地藏王菩萨、释迦牟尼佛以及耶稣，哪一位没有经历过大的磨难呢？哪一位又是一帆风顺成就的呢？
比如：唐僧西天取经时候，传法的是印度的戒贤律师，戒贤律师当时虽然已经修成，但由于前世的因果现前，他的腰部呢溃烂，生蛆流脓，疼痛难忍，但是他已经照见五蕴皆空，身受心不受，等待唐僧整整十年之久，传法给他，成就了大唐中国的宏伟大业。如果不明白这个道理，当看到师父或者善知识有病或有难的时候，就对他们产生怀疑，必然会影响对师父或善知识的诚信程度。开悟与有病、有难并没有直接的关系。因此，有病和不利之事都是正常的，是自然规律，不正常的仍然是你自己的心。
修行人应该明白，修行修的是心，觉悟的也是心，能出六道的还是心，而不是肉体。肉体的疾病和事物是否顺利，都是外境，是末而不是本。如果因此而产生疑，则心随境转，被其表现所障。如果明白这个道理，就不会再分别有病无病，顺与不顺，只管一心清净的修下去，即使临终病未痊愈，往生的并不是你的肉体，心即成佛，何憾之有。
我们的同修也有出现过三黄三瘦，还记得七号的时候陀冬梅小师妹也有分享过，她有经历过，她的皮肤出现的黄或者是眼睛有肿起来，我记得她还说，当时，脸上还出现了皱纹，她是做化妆品的，她对她的脸是很在乎的，她是靠脸吃饭的，但是她没有退转她的道心，她知道这是非常好的现象，是在帮她去调理，所以她坚持了，坚持两个多月，两个多月之后呢，我看到她的皮肤，她有参加过共修，我从她的相片当中，也就是近照中看到她的皮肤确实非常的不一样，非常的亮，非常的红润很漂亮，这就是在修行的过程中，我们会出现一些问题，比如说会有疾病，会有三黄三瘦，其实瘦这一块啊，确实有很多的同修出现过，那这个瘦呢，释迦牟尼佛曾经也有经历过，还是那句话，经常讲到的肉身瘦来法身肥，是很好的事情，所以不要去着相不要去担心。
实践是检验真理的唯一标准，我们一切以结果为导向，保持正知正见，不迷信，不盲从，不搞个人崇拜，自己受益是根本，人生苦短，万法皆空，唯有因果不空，离心无法，心正一切正，心邪一切邪，保护好自己，保持自己的清静心和道心，尽快远离负能量干扰。更不去做干扰别人清静心和断人慧命的事情！
宁动千江水 勿动道人心！因果报应，丝毫不爽！
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