艾威序老师分享:破障,门户障!
来源:香港艾威序国际研究训练机 | 作者:hkisyin | 发布时间: 2020-09-15 | 3086 次浏览 | 分享到:

因缺乏根基所障

  中国传统文化包括佛、道、医、儒、武,而儒家学说中包括了做人的基本标准,如果能够完全的做到了儒家标准,基本上可以达到小乘罗汉的层次,因此,儒家学说又是修大乘佛法的基础,可见儒家学说的重要性。
但是呢,近百年来,中国在反对封建迷信的各种运动中,把儒家学说呢作为是封建迷信进行批判和打击,使儒家学说在中国已经断档了近百年。经调查结果发现,那目前70岁以下的中国人,都没有学习过孔孟学说,因此,在我们这几代人身上都缺乏做人的基本标准,所以,现代的修行人几乎都缺乏做人的根基。我们每一个修行人都应该知道,我们修行是为了出离六道,而六道中人道的标准,如果都没有做到,甚至可怜到根本就不知道的程度,又怎能谈得上是出离六道,圆成佛道呢?
  人道的标准中,要孝敬父母,如果连孝敬父母都还做不到,又怎能谈得上恒顺众生呢?就像是我们连自己家人都不爱的人,怎么可能去爱别人家的人呢,人道标准中要尊敬师长,如果连尊敬师长都做不到,又怎能得到明师的指点呢?你都不懂得尊敬师长,哪有明师会去指点你呢,对吧?末法时期是“离师无法,离法无成”,没有明师点化,又怎么能修成正果呢?人道的标准是利己利他,而现代人大多数是以自己的现实利益来判断是非,今天对我有利的就说你好,明天对我不利的就说你坏,这样的道德水准,这样的水平连修成人的心胸都没有,又怎么能更高的层次的向上去迈进呢?大家对照一下,今天你是在人道吗?你做到人道了吗?其实,我很明白哦,我一直是站在自己的立场的自私自利,就是以自己的利益来判断好坏,所以这是非常危险的。
  天道的标准是利他利己,菩萨道的标准是舍己利他,如果连利己利他都做不到,又怎能谈得上利他利己和舍己利他呢?人道是利己的,你自己的利益来判断好坏是非,天道呢是利他利己这个标准,菩萨道呢,是舍己利他,对照一下你是在哪个道,现代人中,尤其是年轻人,许多人还不懂得最起码的礼貌知识、谦恭卑下、虚心求教、知恩图报、吃苦耐劳,不贪不求、布施精进,与人为善、已所不欲勿施于人,以及一些起码的因果常识、接人待物的交往常识,都还不懂,又怎能向更高的层次修行呢?由于缺乏做人的根基,虽然也有修行,但同时又在造更大的业,业比功还多,不仅不能上进,反而可能是在倒退,这种障碍可以说是当前我们修行人中最大的首要的障碍。
  因此,为了破除这一首要的障碍,好,我也是在这里真的是建议同修们一定要补上这一课,我们知道目前全国甚至全世界都在学习中国的孔孟学说,几乎每个城市都有,钱平师兄就是在中山,在专门负责这一块的,如果有需要的话可以向他咨询一下,看看你们的城市有没有,如果家人还有没有修行的,可以让他们先上上这些课程,先做到做人的标准。早在二十世纪八十年代的时候,英国的汤恩比教授就曾经说过:“要想解决二十一世纪的世界问题,只有中国的孔孟学说和大乘佛法。”因此,我们要想补上这一课,要从《弟子规》学起。同修们可能都有听说过“三期龙华”,第一期龙华是太上老君以道家的面目出现度众生,第二期龙华呢是释迦牟尼佛以佛家的面目出现度众生,那这一次是以儒家的面目出现度众生,为什么这次要选儒家出头呢?正是因为现代人缺乏做人的基本道德标准,背道越来越远,要往上修呢,可以说没有基础,等于是空中楼阁。只有儒家学说是一整套完善的人道标准,不仅我们修行人需要学习,要想挽救这个世界,全人类都需要学习,补上人道标准这一课,因此,我们修行人更应该当首其冲,为自己往上修行打下良好的基础,要想破掉这层缺乏根基的障碍,我们每一个修行人不仅应当主动的去补上这一课,而且还要积极的去倡导,用我们的努力去带动全人类去补上这一课。
  我记得我们的主席,习近平主席哦,习主席在中央电视台都有说过,大家要倡导全世界全中国人都学习《弟子规》,补上做人的这一课,非常的感恩习主席,一共呢是16个障碍,那我们一共呢讲了四期,今天呢就全部讲完了,所有的这些讲完的这些破障的内容,在我的空间还有博客,都会有录音,有的没有听到一些新朋友,可以去博客找找看,可以去听一下。


实践是检验真理的唯一标准,我们一切以结果为导向,保持正知正见,不迷信,不盲从,不搞个人崇拜,自己受益是根本,人生苦短,万法皆空,唯有因果不空,离心无法,心正一切正,心邪一切邪,保护好自己,保持自己的清静心和道心,尽快远离负能量干扰。更不去做干扰别人清静心和断人慧命的事情!

宁动千江水 勿动道人心!因果报应,丝毫不爽!