在一处田埂的斜坡处，有一个蚁穴，那里生活着一个蚂蚁王国。蚂蚁们每日忙忙碌碌，各司其职，为创造美好的生活而努力着。值得一提的是，这个蚂蚁王国民间一直流传着一个古训，那就是对人感恩，而且要求蚂蚁不要去做损坏田埂的事。因为人并没有伤害过它们，好心的农民还会给蚂蚁们留下很多的食物过冬，即使那只是秋收时不经意丢下的几粒谷物。

农民每天在田间劳动，而蚂蚁们也忙碌着自己的工作。

忽然有一天，蚁王想到一个问题：“我为什么要安于现状，为什么不把我的领地扩大些呢？多造蚁穴，多繁衍后代，把我的王国变得更强大。”

这个想法一提出，就把蚁王手下一位年老的大臣吓了一大跳，它连忙劝阻蚁王：“大王，千万不要做出损坏这田埂的事啊，会招来灭顶之灾的，因为人会因此除掉我们的蚁穴！”

“人在哪里?为什么我们看不到呢？”一只蚂蚁问道。这句话还真的引起众蚂蚁的思考，是啊，它们只是从祖先那里知道那些古训，谁见过人的模样呢。看不见就不相信，好像有道理啊。

这时农民停下来休息，这几只正在讨论的蚂蚁就在他脚下的影子里。“咦，天怎么突然黑了？”一只蚂蚁问道，“是什么挡住了太阳的光？”另一只蚂蚁道。这个问题没有哪个蚂蚁能回答上来。有只蚂蚁往农民的脚趾上爬去，它边用力地爬，边说：“我上山去看看，在那里能看得远些。”

然而这个世界究竟有没有人的问题，却开始成为蚂蚁们争论的焦点。

一部分蚂蚁坚持“有人论”，主张继续保持古训所要求的，对人抱有感恩的心，兢兢业业地工作，同时绝不去做有损田埂的事。

另一部分蚂蚁则主张“无人论”，理由是“谁都没见过人是什么样子”，主张不要被“愚昧的迷信”所迷惑，应该破除迷信，崇尚科学，大胆地去改造世界为蚁类服务。

由于“无人论”更符合蚁王想要扩张领土的想法，而且还能有效地消除众蚂蚁的顾虑，能让蚂蚁们去做有悖于古训的事而又不会有心理负担，蚁王决定在全国范围内开展“反对迷信、崇尚科学、反对有人论”的运动。

那些仍然坚持“有人论”，主张按古训行事的蚂蚁最终被抓进牢里。那位年老的蚂蚁大臣由于正面与蚁王争论而被砍了头。

主张“无人论”的蚂蚁们显得很是兴奋，它们高歌着、狂舞着，庆祝“革命”的成功，蚂蚁终于可以摆脱“愚昧迷信”的束缚，可以按自己的意图行事了。

而更多的蚂蚁都保持了沉默，在蚁王的命令下，大家开始筹备领土扩张的计划。很快，那个田埂上出现了更多的蚁穴，而且由于全民都被调动去开拓新领土了，没有蚂蚁去做寻找和储存食物的工作，这使整个蚂蚁王国陷入从未有过的饥荒。大批的蚁民因饥饿而死，王室内部又因为争夺仅有的库存食物而发生战争，战争中死蚁无数。

扩张运动仍在进行。

一天，农民给庄稼浇水，却意外地发现田边有一处地方在往外渗水，而且水流越来越大，于是就用铁锹添了几锹土，又用铁锹加固了几下。可他却没想到，那个曾经不可一世的蚂蚁王国，以及轰轰烈烈的扩张运动，就在那场“大洪水”和泥土覆盖中，彻底覆灭了，而那蚁王和它的“忠实”臣民们，则葬身泥水之中。

所有蚂蚁都死掉了吗？不，有不少蚂蚁早已预见到蚁王的一意孤行必将带来的恶果，它们没有按照蚁王的命令去开挖新的洞穴，相反，它们在偷偷地填补着洞穴，这使它们没有被渗透过来的水冲走。而另一部分被关在蚁穴深处大牢里的蚂蚁，它们打通了另一个出口，逃了出去。

几天后，还是这个田埂上，一个新的蚂蚁王国建立起来，王国里仍然流传着那句古训：要感恩人，不要做损坏田埂的事。

对于蚂蚁而言，人是伟大的，神圣的，需要敬畏的。

渺小的蚂蚁无论如何都无法看到人的全貌，它们甚至看不全人的一根脚趾。无论蚂蚁用什么办法去否定人的存在，都是徒劳而可笑的。

在浩瀚的宇宙中，地球也不过是一粒宇宙尘埃，那么地球上的人，不也同样渺小吗？人类很可能正站在某个高级生命脚下的尘埃里，宣讲着根本就没有更高级的生命，这样的人不是和那些蚂蚁同样愚蠢可笑吗？人的智慧相对于宇宙来说真的很有限，怎么能这样狂妄自大呢？

住在东方的轩辕黄帝听说远古仙人广成子住在崆峒山上（位于现甘肃省内），于是不顾路途遥远，风尘仆仆地前去拜师问道。黄帝在四十来岁时第一次去崆峒山求见广成子。这时他已做了二十多年的天子，于是不免摆起了国君的架子和排场：黄帝端坐大象背上在前，元妃嫘祖和女节坐木车在后，另外还有文臣、武将、武士等一百多人，浩浩荡荡地向崆峒山进发。

为了表示诚意，黄帝在崆峒山下，焚起香草，青烟袅娜，香气袭人，群臣边舞边唱，喧闹声振动山谷。广成子现身与半空云端中，语意深长地对黄帝说：“治理天下者，没有见积云就想下雨，没有到秋天就想草木黄落，哪里能谈至道呢？”说毕，拂尘一扬，广成子隐入云霞之中。黄帝无功而归。