道德经:道的内涵真义
来源:香港艾威序国际研究训练机构 | 作者:hkisyin | 发布时间: 2021-04-27 | 7314 次浏览 | 分享到:

《金刚经》云:“凡所有相,皆是虚妄。若以相见我,不能见如来。若见诸相非相,即见如来”。释迦佛祖还说:“我没讲法,谁说我讲法,谁是在谤佛。”由此可见,真正得道、与道合一时,是没法可讲的,进入此境界,开口即错,思议即非。阴阳相对存在的有形有相的大千世界全部消失(虚空粉碎、大地平沉),自然显现出的宇宙本源真相就是无边无际、无始无终、超越相对存在而不可思议言喻的“真空大光明境”(佛称一真法界),或称宇宙全息统一场、宇宙本源核心……

显然,对于整体无相对存在的真空大道而言,妙有大千世界的生生化化恰恰是一个虚幻的演化过程表象假相!而无形无相的唯一绝对存在的真空道境则成了永恒不变的真体真相本质存在!这恰恰与世人的思维认识相反(世人将看得见、摸得着的物质视若真实,而将虚无的精神、不可捉摸的“虚空”视若虚假)。故佛说世人皆处在迷妄无明的颠倒梦想中、认假作真。浩如烟海的佛经开示到最后究竟,竟是“无无无、空空空”!乃至连无与空的概念也没有了!正如见道者所云:“梦中(人生如梦境)明明有六趣(六道众生),醒来(开悟明道)空空无大千”。如果用句通俗易懂的话讲,真正开悟明道者看世俗世界万物生命,则犹如虚幻不实的梦境一样若隐若现于虚空中。空空无无的大光明境始终如一不变,不生不灭而永恒……到了这个境界,就是跳出阴阳三界外,不在五行制约中。就是得道成仙成佛成圣,真正的超越生死而解脱自在、不生不灭!可与佛祖老子等同,也可与上帝造物主同在……
     这就是“道”的本质内涵。只有通过修道合道行道才能真正认识“自我”的内涵本质真相。才能得道成仙成佛。自我真相虽然与宇宙等同、仙佛神圣同级同位,乃至尊至极,但修行的方法却至简至易!就是万缘放下、空无一物,自我虚化,与宇宙同体,进入“一真”法界(即阴阳合一)。这个简易到令人哑然失笑的修行并不需要周游天下访问大家名师,也不需要多少钱财和诸多设施条件,仅仅需要“自己”的身体和方寸之地即可(道经曰:执著自身不是道,离开自身更糟糕)。自身中的阴阳合一,即身心合一,超越形体意识存在,进入那个“天人合一”的混沌恍惚境界……
    佛教禅宗对此有不少开悟之言,如“一身原不动,万境自虚陈;人若有禅(道),世间浮华如云烟;两头共截断,一剑倚天寒”。一句话就是超越阴阳相对之见,进入虚无之境。即佛说的明心见性,得见自己的本来面目。

    
人的自身原本是“道”的载体化身,“道”的全息浓缩凝聚。自身的生化现象就是“道”的演化过程规律,无须到处寻找!佛在自心中求,道在自身中修。“骑马觅马”是世人迷惑无明的写照。
    
由此看来,这个“道”字包含了宇宙万有的全息全具全能的功用和自修自证自得的过程。103 岁的圆照法师将多年自修过程总结为四句偈:“自心净土自道场,自性弥陀自法王。自来自去自三昧,自修自证自金刚”。圆照法师是有道之师,圆寂前曾留言于众徒:“我将心留于众生,以印证金刚心法”。在她的法体焚化后得到舍利近200 余粒,尤为奇异的是她的心脏久焚不化,形成一黑褐色的巨大坚固子。佛学界一致认为这是一个千古奇迹!陕西三秦晚报为此作了长篇纪实报道。这一奇迹的出现说明了什么?血肉之团的心脏为何能久焚不化?三维世界的物质规律怎么不起作用?为何能在圆照法师身上出现超常?由此可见,我们不要执著于三维空间的物质规律不放,包括当今人类崇尚追求的社会科学与自然科学,认为这也不可能,那也不存在。唯物与唯心,争执不休已久,可到底谁也说服不了谁。其中最佳的方式不是争论分别,而是要通过自身的修炼达身心合一、人天合一境界去自然体悟验证。宇宙奥秘、大道真理、人生真谛尽在其中!所以,修道、悟道、明道、合道,首先必须打破世人的常规思维,实现思维领域中的全方位开放!
     
为什么中国的汉字如此奥妙无比?这是一个很少被人发现的千古之谜。众所周知,汉字的创造形成,与自然万物的形象、音声、规律、含义均有着极其密切的内在关系。讲得更确切一些,即汉字的构成和一些成语无不全息对应着宇宙的全息统一场,潜含着天地万物生命的信息与能量,示现着宇宙万物的演化规律法则与社会人生哲理及静心修行和回归自然的妙法。是修身齐家治国平天下的大道明师与开悟明理的要诀,也是指导人类修炼进化升华的光明之道与航标!尤其是在目前地球人类面临生态失衡危机的关键时刻,中华汉字成语内涵真义的悟解与破译,道德真经的弘扬与光大,将给陷入极度困境危机中的地球人类指明一条光明大道!为21 世纪人类崭新文明新纪元的开创奠定坚实的理论与实践基础!
    
如果我们没有忘记当年仓颉(仓颉与黄帝都是有道者)造字时的精彩神话传说,就会自然明了仓颉造字时的“惊天动地、神鬼皆惊”的内涵所在!由中华汉字构筑的远古文化非同小可……