非其神不伤人，圣人也不伤人。
从道家的气化论上讲，“鬼”是阴气，而“神”乃阳气，也称神光，是高层次上的精神信息能量。“鬼”以其阴气能给阴盛阳衰的人带来疾病，而阳气阳神以其神通也可给阳盛阴衰的人带来灾祸。如果你阴阳二气平衡，不存在阴阳盛衰失衡现象，那么具有神异功能的鬼神也无奈你何！所以老子讲，不是其神不伤人，就是高于鬼神的功能、且能差遣鬼神的有道圣人也不能伤人。
以道治理天下，天下万物归道合道，鬼神与圣人也不例外，自然循道而行。万物生命和谐平衡生发演化，自然没有伤害与被伤害之说。
有道圣人不能伤人的根由在于有道圣人合乎自然和谐平衡之道，完全是自然之道的中和力量，而不是阴阳失衡的单方面的功能力量，所以对阴阳失衡的生命（包括人与万物众生）不会造成危害。这犹如源头活水对于即将干涸与堵塞的小河小溪的疏通充盈不是洪水般的猛冲强灌，而是无声润物般的滋润与泊泪流淌，自然不会给小河小溪造成伤害。与之相反，立足于阴阳相对存在中的两种力量（阴阳鬼神力量）对于即将干涸与堵塞的小河小溪必然会造成伤害。
也可以说，宇宙中只有阴阳平衡和谐的力量才能对天地自然万物生命不造成伤害（只有利益，没有伤害，无害的根由是无为）。
这好比中医与西医的理论实践方式，一个是强调身心整体的平衡和谐（身心和谐平衡、百病不生），一个侧重于身体器官的局部治疗（治标不治本，利害得失并存）。
如果依据当今的民主法制讲，不论其制度如何宽松人道，对违反者必然要给予惩治！没有惩治就等于法律制度的虚设。要惩治违反者必然要对违反者造成一定的伤害。就是再仁义慈悲的君主也无法达到只有益而无害的结果。也就是说，对于有为治理的社会，任何合理完善的制度也是一把利害并存的“双刃剑”!
欲使这把利害并存的“双刃剑”变成一把有益无害的“单刃剑”，那只有超越利害并存的矛盾相对存在。失去了矛盾相对存在的基础，这把剑则自然成了只有益而无害的单刃剑……
如果你有悟性，这把只有益而无害的单刃宝剑在矛盾相对存在的世间只能是一把没有具体形状的无形剑！这把无形的真空宝剑正因为它的无形，所以运用过程中才能随心所欲地变幻任何形式，并赋有不伤害人而能令人改邪归正的智慧神力！其实这把剑就是平衡、和谐、圆融、完美无缺的虚无0空之剑！也可以说是自然之道的自然平衡和谐力量。
由此可知，凡有形有象之人、之神、之物……皆陷入阴阳矛盾相对存在中而受到束缚与制约。所以，凡信仰宇宙本体为绝对唯一无形存在者为大道、正信；凡信仰有形多神多物者为小道、迷信。如果世人明白了这个大道真理，万教归一的大道正信自然会替代多神多物多信仰的小道迷信。
过去有人妄评圣哲老子的思想是消极颓废，是在宣扬虚无主义。要明白，世俗常人所讲的“虚无”与圣哲老子所讲的“虚无”（无为）完全是截然不同的两个内涵境界！
修身达虚无，万物生命自和也；修心达虚无（无心），中和之气自生也。
人类只有通过修行达虚无境界，才能自然合道而具有无所不为的智慧神力！
也正如马丹阳真人所云：“大道以无心为本，忘言为用，柔弱为本，清净为基。” 这无心、忘言、柔弱、清净恰恰是合道者的自然特征。
这不仅是人类大同修炼的基本准则，也是人类复归本真的根本特征。
夫两不相伤，故德交归焉。
当修道者所产生的功德效应去中和平衡宇宙万物生命时，宇宙万物生命中存在着的阴阳失衡（神鬼力量）也自然得到平衡和谐而免受失衡伤害。这种功德的中和效应是两不相伤的根本基础。如果立足于阴阳矛盾相对的角度上去调整，如同战争一样，双方皆会受到伤害。因为这是阴阳矛盾相对存在中不可避免的利害并存的规律。
两不相伤，矛盾自然消失，自然和谐平衡而归一合道，也称德交和合归道。显然这是化解世间诸多矛盾存在的唯一根本最佳方式！
若从修身意义上讲，人体是自然大宇宙的全息缩影，也称全息道器。宇宙万物众生的一切信息，包括矛盾在内，皆可集于人体一身。修身者自然可以利用自然之道的中和平衡力量去化解诸多矛盾，自然能对宇宙万物众生的阴阳失衡现象进行全息统一调整！这个自行统一调整平衡的无形力量就是老子所讲的无为自化效应。修身者只要进入无为境界，不仅对自身，还可以通过自身对宇宙万物生命整体进行自动化一的平衡调整（佛家称佛光普照）！所以修身者能以身治国、以身齐家、以身平天下（真正具有此功能效应者，即可替天行道、救世度人，亦可称之为真正的救星、救世主。人人以道修身，人人都是救世主）！故儒家经典《大学》一章云：“古人欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心……”
《中庸》亦云：“为政在人，取人以身，修身以道。”
由此看来，修身不仅能和谐身心、健康长寿，还能和谐家庭、和谐社会、和谐国家、和谐世界，乃至和谐宇宙三界众生！故以道修身乃和谐一切之本！令人遗憾的是后人忘记并抛弃了修身之本，人生社会的失衡混乱自然不可避免……
儒家根置于道家。道家的核心思想源于老子的《道德经》。
儒家始祖孔老夫子到了50 岁的时候还在问道于老子，并发出感叹：“早闻道，夕死可矣。”
左派文化名人鲁迅先生对道家思想颇有研究。他曾说过，中国文化的根抵在于道教。
《中庸》所讲的“为政在人，以人取身，修身以道”，就是圣哲老子所讲的“修身治国、无为治世”!
圣哲老子啊！后人将您的思想进行了充分的发挥与扩展，您觉得其中最根本的是什么？
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实践是检验真理的唯一标准，我们一切以结果为导向，保持正知正见，不迷信，不盲从，不搞个人崇拜，自己受益是根本，人生苦短，万法皆空，唯有因果不空，离心无法，心正一切正，心邪一切邪，保护好自己，保持自己的清静心和道心，尽快远离负能量干扰。更不去做干扰别人清静心和断人慧命的事情！
因果报应，丝毫不爽！
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