第一个问题我们来说一下左右偏执的根本原因是什么？

人们在处理事物时总是出问题，但又不明白导致事物失败的根本原因。甚至怨天忧人，埋怨社会或他人于事不公、不合情理。这种向外找原因的思路，其实是，偏知偏见，是永远也找不到根本原因的，只能是会离道更远。

根据“意念力理论和心物辩证法”的基本原理，心和物是辩证的关系。所以才会导致事物的偏极和失败，其根本原因在于自己的心。如果说一个人的心如不正，就连写出的字都是歪的，何况其他事物。心偏则事偏，心乱则事乱。佛家讲：“心净则土净”。因此，要想把握事物的中度，首先要从自己的心态上保持平衡和中度。

例如说：人类事物的焦点是利益二字，如果心偏于自我，起了贪心，只顾自己的利益而损害别人的利益，就会发生种种矛盾和因果。其原因是失去了我与他、公与私之间的利益平衡和中度。处理事物时，如果完全偏于私是肯定行不通的；相反，如果完全偏于公，一点也不考虑某些人的私利，也同样办不成事，其原因正是偏于两边，失于中度。

利益又分近利和远利，如果心偏在急功近利上，必然失去远利，原因是自己的心失去了兼顾远近的中度。大多数人的因果或因果病，都是只顾自利不顾他利，只顾近利而不顾远利所造成的。根据诊断和分析，现在许多人得病，无论成人还是儿童，80%以上都是因为吃的过多造成的，原因就是由贪心所致。大多数人患的肺病、气管炎、糖尿病、高血压、肥胖症等等，几乎都与贪吃有关。到了吃饭的时候，即使肚子不饿也非要吃，总怕亏了自己的身体，这都是贪心养成的不良习气。反而使自己身体失去了平衡。

从修炼的角度讲，许多修行人也是偏于懈怠和执着两边。执着时偏于极左，想拉都拉不住，好言相劝也听不进去。情绪低下时又一落千丈，懈怠放任，想带也带不起。忽左忽右的修炼行为，完全是随着心的摆动。心没有在中，行为就会必偏了。

第二个问题就是修行如何中道行？

修道者成千上万，得道者凤毛麟角。其中很重要的原因也是失于中道，所以失去了持久、发展和成功。

修行如何中道行（1） 性命双修方才是中某些宗派只倾向于从修心上下功夫，或者呢只倾向于从身体能量上入手修炼，而性命双修才是中，才能更好的帮助我们修练。真正的修炼必须从心态和生理两方面同时入手，因为身和心本来就是一不是二。如果把它分开来看，失去了整体，失去了正知正见，肯定会互偏互障。命无性不立，性无命不显。心物也是一不是二。例如：有些人只修性不修命，刚念了两个小时的佛，就头晕眼花支持不住。我们有些同修也分享过他以前的修行方式就是这样的，念佛念到最后就是，有气无力。有些人炼功就是为了单纯地锻炼身体，而不知修心养性，由于心不净而经常生气烦恼，结果使身体也无法保持健康。我们知道心情对我们的健康起着根本性的影响，同时保持身体健康也只是修行的基础，进入正式修行不是只修身体，而是修心和修能量。

佛教不谈论能量，并不是因为佛教不谈能量就没有能量，我们知道佛教要修清静心，其实清静心中本身就包涵着能量。道教、印度教、瑜珈功、现代气功都谈能量，也并不是说，你相信有能量才有了能量。能量本身就是宇宙中的客观存在。地球有能量，表现为磁场和引力，万事万物都围绕依附它而生存。太阳的能量更大，太阳系的星球都围它旋转，并受到它光明的照耀。宙心的能量是无限的，它变现出无边无际的宇宙，整个宇宙都围着宙心运转。这就是能量大小表现出来的不同作用。

能量的作用表现在生理上，但同样会对心理产生影响。比如：一个人心理上并没有想到淫，但生理上的这股能量积累的多了，就会迫使你要去发泄，心力不坚定的人就容易被生理的这股力量拉下去。这就是心物、性命相互影响的辩证关系。此时如果通过一定的修炼方法，炼精化气可以使能量转化，转化了生理的压抑，进而可以使这股能量和心力一起流向灵性大道。就像火箭和卫星只有同步，才能运用火箭的能量，达到把卫星推入太空的目的，二者缺一不可。所以，身心不应该分开修炼，也无法分开修炼，因为身心本来就是一。所以性命双修方为中。记得我们一定要性命双修才能修练有成，不然就像有的同修在修大道前修了十几年的佛，天天诵经念、咒非常的精进，但是却发现自己的身体越来越差，耗气太多有气无力，这就是只修性不修命，不懂得性命双修的结果。我们修大道就是要性命双修，好好学佛的同时让自己的身体越来越年轻越来越健康越来越漂亮有活力。这样才能更好的来学佛。

修行如何中道行呢？ 第二点就是无善无恶方为中。

多生多劫以来，修行人都是在修一个“善”字，以善为本，“诸善奉行，诸恶莫做”。在这里呢我们说无善无恶，可能许多修行人难以理解和接受。可能会有人疑问：“难道我们修善错了吗？”宇宙间万事万物根本不存在什么对错。断恶修善只是一个修行阶段，断恶是在断三恶道之因，那么修善只是修三善道之因，同时又是向上一台阶修行的基础。大家注意在修人道和天道的过程中，修善断恶是渡这一河界的法船，但不要把断恶修善当成最终目的。当这一过程完成之后呢，就要舍弃这一法船。你的最终目的是要成佛得道，而不只是修至天道为止。佛道是见性成佛，而性中是清静无为，无善无恶的。但是我们记得，必须要先上善的这条法船不然连人道和天道都去不了，你还在地狱道呆着，更不要想修成佛道了。