古人讲：“非礼勿言为正语” 。何为“礼”？什么是礼呢就是符合道德为礼。在正知正见的前提下，凡是不符合正知正见的话不说。如大菩萨，不度众生不开口，开口必利众生。具体讲，就是不说是非，不说人过失，不攻击毁谤人和事物，不说废语妄言，就是正语。如果说人是非，攻击毁谤任何人或事物就都不是正语。

第四点什么是正业

就是我们要做利国利民，利益众生的职业为正业。凡是破坏环境和破坏道德的职业为邪业。如海鲜酒楼，开赌馆、吸毒、贩毒、贩卖牲畜、杀业、妓院、电子游戏、电脑赌博、贩卖黄色影视书籍、养畜生为卖给他人宰杀等等，此类属于邪业。所以在这里提醒大家，我们在选择自己的事业，行业时一定要注意，不要去做邪业。而是我们要做利国利民，利益众生的职业，要做正业才有利益我们修行。才不会因为事业而造业。

第五点什么是正命呢

就是我们的所作所为都是光明磊落，没有见不得人的行为，就是正命。那什么是邪命呢，这里有五邪讲一下：第一点就是标异现奇（为图名利搞一些违反常规的名堂）；这是邪命，第二点就是说己功德；第三是占相吉凶（就是给人看相算命）；四是高声现威；觉得自己很了不起，五是叫人供养。这五点都是邪命。

第六什么是：正精进

就是在正知正见的前提下修行“五戒” 、“十善” 、“六度”等法，依八正道而精进修行为正精进。邪精进就是修旁门邪道，执着神通，执着修无益苦行，为有所求而精进等。就是邪精进而不是正精进。

第七、正念，什么是正念呢

正念就是时刻心系佛、法、僧（觉、正、净）既是正念。邪念是念偏见、念情爱、念私欲、念财、念色、念名、念食、念睡等等这些都是邪念。

第八点什么是正定

修四禅八定，一法不见，心如如不动为正定。邪定是执着定中境界，着相、着魔为邪定。所以我们在修练大道时，我一直提醒大家告诉大家不管看到什么境，看到什么相都要保持如如不动的心才是最重要的。千万不要执着于定中的境界，不要着相。如果执着定中的境界，着相着魔就是不是正定而是邪定。你有任何的功能，境界都没有什么了不起，只有你那颗如如不动的心才是最高的境界。在我修练大道后度过的人功能人应该不少于一百个人，所以有些人不要以为自己能看点到什么，有点功能就有什么了不起，其实什么都不是。修行人要有智慧，要修自己如如不动的心才是最重要的。