例如：一台戏中的正面人物和反面人物，他们是相互依存、相互衬托、相互成就、不可分割的作用，而不是谁要消灭谁的敌对关系。那些执着偏于“善”的人，总是憎恨坏人，总想消灭反面人物，而不懂得如果消灭了反面人物，正面人物也同时不存在了。正面与反面，公与私等都是一不是二。因此，执着一方，敌对另一方的观点属于偏知偏见，是违背本性的。

又如：我和他也是一不是二，自私自利者正是偏在了“我”的一边，才执着我见和私利，而不顾他人和众生之利。由于这种偏知邪见是违背宇宙规律的，因此，这种我执我见较重者，就会被宇宙规律抛入了饿鬼道和地狱道。公与私也是如此，如果消灭了私有制，公有制也同样立不起来。世界上的二十多个社会主义国家，不正是由于消灭了私有制而无法发展下去的吗？

因此，我们看待一切事物，不可产生对立的观点，应树立一体互根的观点，这才是正知正见。佛法就是“不二法门”，如果你还有二法的观点，就不是佛法，就属于偏见，如果执着一方而去攻击另一方，则属于邪见。

正知正见第二点、行有不得，反求诸己，谓之正见

一般人在遇到问题或障碍时，往往都是找别人和外面的原因，这种观念属于是偏见。但他们不知道，一切障碍都源于自心。万物万法唯心所现，唯识所变。看一看我们周围的各种物体，哪一样不是由人心想出来，然后再造出来的呢？宇宙中一切万事万物都是本性的变现，因此，我们无论遇到什么问题和障碍，都应该从自身找原因，而不应该去查找别人和外面的原因。

例如：有些人今生贫穷，是因为前世没有布施没有积福；有些人今生慧根较差，是因为自己前世没有好好修行；你今生找到什么样的爱人，也是自己前世所结之缘；每个人来世去哪一道，也是自己今生所造之业和修行的结果；有些人多生多世都遇不到佛和佛法，遇不到善知识，是因为自己多生多劫以前谤佛谤法所至。

包括自己所得的各种疾病，也是自心所造。例如：中医所说的思伤脾、怒伤肝、悲伤肺、恐伤肾、喜伤心，各种结石、肿瘤、癌症都是因生气所得；脑血栓偏瘫都是由思想偏执而得，由于心理偏执一方，因此，所造成的病态也是身体的偏瘫；比如感冒发烧，一般人都会找外面的原因，错误的认为是受凉了，这也是是一种偏见，感冒的真实原因是自己心理或身体的不平衡，内里有火，才易感冒，如果说受凉而引起感冒，大家都在同一个空间，同一个环境，同一种气温，为什么你感冒而别人不感冒呢？为什么冬天那么冷大家都没有感冒，而有些人夏天那么热反而感冒？这难道是外面的原因吗？显然不是。